سؤال:
گاهى به جهت تعجيل در راحت شدن محتضر،
به او مواد مهلکه (کشنده) تزريق
مى‌کنند، آيا اين عمل جايز است يا نه؟ و
در صورت عدم جواز، آيا عاملان اين کار،
در قتل او شريکند؟
جواب:
جايز نيست و در صورتى كه موجب قتل شود
قصاص يا ديه آن واجب مى‌گردد.
منبع: جزو...
سؤال:
بعضى از افراد دچار ضايعات مغزى غير
قابل درمان و برگشت مى شوند که بر اثر
آن، همه فعاليتهاى مغزى آنان از بين
رفته و به حالت اغماى کامل فرو مى روند
و همچنين فاقد تنفس و پاسخ به محرّکات
نورى و فيزيکى مى شوند، دراين گونه
موارد احتمال بازگشت فعاليته...
س.در صدق عنوان ميّت كه موضوع بخشى از
احكام شرعى است، معتبر نظر عرف است یا
دیدگاه پزشکی؟
ج. در مواردى كه ميّت موضوعِ حكم قرار
گرفته است، نظر عرف معتبر است.[1] [1]
-------------------------
[1] [2]. استفتاي نگارنده از پايگاه، به
شماره 122853.
L...
سؤال:
آيا تشخيص و گواهى اطبّا مبنى بر فوت
افراد داراى مرگ مشكوك در حوادث و بلايا
(صاعقه، زلزله، سكته و...) كفايت مى‌كند
يا اين‌كه براى يقين به موت بايد تا
مدتى صبر كرد؟ اگر نگهدارى ممكن نباشد،
تكليف چيست؟
جواب:
بايد يقين حاصل شود هرچند به گفته طبيب
باشد...
سؤال:
اگر بیمار مرگ مغزی قبلا وصیت کرده باشد
که اعضای بدن او را به بیماران نیازمند
اهدا نمایند و گیرنده عضو به دلخواه
مبلغی را به ورثه پرداخت نماید، آیا این
مبلغ به ورثه می رسد، یا در مصارف خیر و
دیون میت صرف می شود؟
جواب:
مثل ساير اموال ميّت است.
من...
سؤال:
اگر شخصى مبتلا به بيمارى شود و پزشکان
از درمان وى نااميد گردند و اعلام
نمايند که او به زودى از دنيا خواهد رفت،
در اين صورت آيا برداشتن اعضاى حياتى
بدن او مثل قلب و کليه و غيره قبل از وفات
وى و پيوند آنها به بدن شخص ديگر جايز
است؟
جواب:
اگر برداشت...
سؤال:
اگر در اثر بيمارى لاعلاج و پيش رونده،
مرگ بيمار نزديك باشد، آیا می توان
اعضای بدن او را برای پیوند به بیمارانی
که به آن نیاز دارند استفاده نمود؟
جواب:
اگر بيمار هنوز نمرده باشد و قطع اعضاى
او بر انسان زنده واقع شود، اشكال دارد.
بلى، اگر عرفاً بيم...
سؤال:
در صدق عنوان ميّت كه موضوع بخشى از
احكام شرعى است، معتبر نظر عرف است یا
دیدگاه پزشکی؟
جواب:
در مواردى كه ميّت موضوعِ حكم قرار
گرفته است، نظر عرف معتبر است.
منبع: جزوه احکام بهداشت و درمان/ بر
اساس فتاوای امام خامنه‌ای/ انتشارات
زمزم هدایت/ پژوه...
سؤال:
آیا اقدام به معالجه بیماران مرگ مغزی
از قبیل وصل کردن دستگاه تنفس و غیره
واجب است؟
جواب:
واجب نيست؛ بله اگر قطع دستگاه موجب
تسريع در مرگ آنها شود، واجب است.
منبع: جزوه احکام بهداشت و درمان/ بر
اساس فتاوای امام خامنه‌ای/ انتشارات
زمزم هدایت/ پژو...
سؤال:
آیا در معالجه بیماران مرگ مغزی بین
آنان اولویتی وجود دارد و می توان بعضی
را به بعض دیگر ترجیح داد ؟
جواب:
قبل از شروع معالجه مى‌توان بعضى از
بيماران مبتلا به مرگ مغزى را به لحاظ
اهميت بر بعضى ديگر ترجيح داد، ولى بعد
از شروع معالجه، قطع آن جايز ني...
سؤال:
اگر کسی، بیمار ی را که دچار مرگ مغزی
شده است به قتل برساند، باید دیه کامل
بپردازد؟
جواب:
كشتن بيمار مبتلا به مرگ مغزى جايز نيست
و ديه كامل دارد.
منبع: جزوه احکام بهداشت و درمان/ بر
اساس فتاوای امام خامنه‌ای/ انتشارات
زمزم هدایت/ پژوهشگاه علوم ...
سؤال:
دیه قتل بیمار مرگ مغزی به چه کسی می
رسد؟
جواب:
در صورتى كه پرداخت كامل ديه واجب شود،
ديه به وارث قانونى ميّت مى رسد.
منبع: جزوه احکام بهداشت و درمان/ بر
اساس فتاوای امام خامنه‌ای/ انتشارات
زمزم هدایت/ پژوهشگاه علوم اسلامی امام
صادق علیه السلام...
سؤال:
اگر پزشک برای پیوند عضو اقدام به قطع
عضوی از بیمار مرگ مغزی کند و در نتیجه
بیمار بمیرد، دیه آن به عهده چه کسی است؟
جواب:
اگر پزشك در قطع عضو يا مرگ بيمار
مباشرت تام داشته باشد پرداخت ديه
برعهده اوست، ولى مى تواند با بيمار
گيرنده عضو قرار بگذارد ...
سؤال:
قطع اعضاى مرده در صورتهاى ذيل چه حکمى
دارد؟
1: وصيت کرده بر اينکه اعضاى او را پس از
مرگ براى پيوند جدا کنند؟
2: وصيت نکرده ولى حفظ جان مسلمان بر آن
متوقف است؟
جواب1:
با اجازه ولىّ ميّت مانع ندارد.
جواب2:
در اين صورت اشکالى نيست.
منبع: جزوه...
سؤال:
آيا استفاده از عروق و رگهاى جسد شخص
متوفّى براى پيوند به بدن يک فرد بيمار،
جايز است؟
جواب:
اگر با اذن ميّت در دوران حياتش و يا با
اذن اولياى او بعد از مردنش باشد و يا
نجات جان نفس محترمى منوط به آن باشد،
اشکال ندارد.
منبع: جزوه احکام بهداشت و د...
سؤال:
آيا در قرنيّه اى که از بدن ميّت جدا
شده و به بدن انسان ديگرى پيوند زده مى
شود و در حالى که اين کار غالباً بدون
اجازه اولياء ميّت انجام مى شود، ديه
واجب است؟ و بر فرض وجوب، مقدار ديه هر
يک از چشم و قرنيّه چقدر است؟
جواب:
برداشتن قرنيّه از بدن م...
سؤال:
علاقمند هستم اعضاى خود را هديه کرده و
از بدن من بعد از مردنم استفاده شود و
تمايل خود را هم به اطلاع مسئولين
رسانده ام. آنان نيز از من خواسته اند
که آن را در وصيّت‌نامه خود نوشته و
ورثه را هم از خواست خود آگاه کنم، آيا
چنين حقّى را دارم؟
جواب:
ا...
سؤال:
بيمارانى که از نظر عرف، مرده به حساب
مى آيند؛ اما از نظر علم پزشکى زنده
مى‌باشند و يا بالعکس چه حکمى دارند؟
جواب:
حكم انسان زنده را دارد.
منبع: جزوه احکام بهداشت و درمان/ بر
اساس فتاوای امام خامنه‌ای/ انتشارات
زمزم هدایت/ پژوهشگاه علوم اسلامی ام...
سؤال:
آتانازى بر سه قسم است:
الف) نوع فعّال (با تجويز داروى كشنده از
طرف پزشك به زندگى بيمار خاتمه داده
مىشود).
ب) نوع انفعالى (به صورت خوددارى از
ادامه مداوا و زنده نگاه داشتن بيمار
محتضر)
ج) نوع غير مستقيم (با قرار دادن داروهاى
به مقدار زياد در دس...
سؤال:
شخصى که در اثر آسيب مغزى درک وشعور و
شنوايى و بينايى و حس خود را از دست داده
و فقط قلب او مى‌زند و حرکت مى‌کند:
اگر کسى او را در اين شرايط بکشد، آيا
بايد ديه کامل بپردازد؟
جواب:
بلى ديه دارد.
منبع: جزوه احکام بهداشت و درمان/ بر
اساس فتاوای امام...
سؤال:
آيا مى‌توان بيمار مرگ مغزی را به همان
حال باقى نهاد تا قلب او هم از کار
بيفتد؟
جواب:
چاگر دستگاهى به او وصل شده و برداشتن
دستگاه موجب مرگ وى مىشود، نمى‌توان
چنين كارى را انجام داد اما خودداری ار
ادامه مداوا اشکال ندارد هرچند منجر به
مرگ محتضر بش...
سؤال:
بنا بر تشخيص اطبای حاذق در صورت ترک
نمودن عمل جراحى بيمار، به زودى خواهد
مرد و در صورت اقدام به عمل جراحى، به
احتمال قوى زنده مى‌ماند، ولى تا پايان
عمر دچار درد و رنج شديد و توانفرسا
مىشود، تکليف اين بيمار چيست؟
جواب:
در فرض مذكور كه ترك عمل و م...
سؤال:
اگر كسى براى بهبودى موقتى يا رفع درد
از دارویى استفاده كند كه مرگ را به طور
قابل ملاحظه‌اى جلو بيندازد حكم چيست؟
مثلا از «كورتيكو استرئيد» و يا
«زيدودين» يا «سيكلو سپورين» استفاده
شود.
جواب:
اگر موجب مرگ زود رس باشد علاج نيست و در
هر صورت اگر ضر...
سؤال:
با چه شرایطی با تشخیص پزشک ، اطمینان
به مرگ پیدا می شود و دفن جایز می گردد؟
جواب:
در تشخيص مرگ اگر از گفته پزشك يقين به
مرگ كسى پيدا شود و يا دو نفر پزشك عادل
به مرگ شخص شهادت دهند، دفن او جايز است،
وگرنه بايد تا حصول يقين به مرگ، صبر
كرد.
منبع...